感恩如來正法，讓我們能夠改變人生

記得我在十一、十二歲的時候，有一天我媽很高興的從家門口走進來，跟我說：「妹妹阿，妳要不要看這本書！裡面有很多漂亮的畫喔！是  佛陀畫的喔！」看著媽媽閃亮亮的眼睛，我特別好奇到底是什麼樣的一本書，答案正是《多杰羌佛第三世》此本寶書。一拿到手，我就被  南無第三世多杰羌佛的法相給吸引，尤其是眼睛，特別地溫柔、慈祥，我盯著好久才翻開。當翻到  佛陀的作品時，我愣住了，以為會像一般市面上看到的一樣，非常有宗教感的作品。但並不是，從來沒有看過這麼美麗、精妙的色彩，我開始一頁頁仔細的翻看，內心是快樂無比，直到我媽呼喊我，我才知道我已經看到忘了時間。當天一整天，我感覺心情非常平靜，且特別專注、無雜念，這讓我很訝異，這是從未有過的感受。

有了這樣的體悟後，我上網找了許多  南無第三世多杰羌佛的照片，把它存在手機相簿裡，把它給設置成第一張相片，從此之後，只要我有緊張、心煩的事，我就會打開手機拿起來看。怕朋友覺得奇怪，都會偷偷躲起來對著  佛陀的相片說話。但這樣的日子過沒多久，我父母為了佛堂的事天天吵架，我父親因為不了解，所以認為佛堂不好，兩人鬧到要離婚。困難接種而來，父親中風了，媽媽也壓力大的情緒異常，信賴的看護被發現對父親施暴，家道中落，親戚也換了面孔。人性的貪婪在我面前不斷上演，環境的影響多麼可怕，我深怕自己也變成這樣的人，開始不斷尋找能夠依止的方向。

課業與家庭的壓力，我找不到出口宣洩，長期熬夜趕工讓身體越來越差，又一直不斷忽視身體給的警訊。後來身體已不受我控制，也無法正常入眠，身體機能大幅下降。我對自己喪失了信心，我媽就先拿心靈書籍給我看，也放了幾本佛書，告訴我她從裏頭得到很大的信心。我回想起恭看《多杰羌佛第三世》此本寶書時的快樂與平靜，我知道自己必須改變我的觀念。於是，我開始恭聞  南無第三世多杰羌佛與  阿王諾布帕母的佛書。醫生說我的閱讀量身體尚不堪負荷，於是我改為多恭聞  南無第三世多杰羌佛的親說法音，並用手機的朗讀軟體聽師兄姐的心得分享。當我恭聞到《修行不好，出了問題，並不是就不能改了，同樣可以改好的》這盤法音時，泣不成聲，我向無始劫以來被我傷害的一切眾生懺悔，向  佛陀發願，要成為一個自覺覺他，利益眾生的行者。

因為時常處於不清醒的狀態，我開始做大禮拜，五十下、一百下的做。有時候發病時身心太痛苦了，就起身朝著佛書或皈依境的方向頂禮、磕頭。我說：「我知道這些都是我該承受的，但還是希望能夠有一段休息的時間，讓我明天可以有力氣接受挑戰，改變自己，我不想成為家人的負擔。」  諸佛菩薩慈悲，當我說完，就能很快的清靜下來入睡。我於去年六月開始參加台南佛堂共修，和在家裡自己閱讀的受用程度完全不一樣，也越來越喜歡來佛堂。只要一下課有空堂的時間，就會來佛堂恭聞法音、禮佛、讀經……等等。

我很感恩且珍惜能夠進入這個大家庭，有一位這麼慈悲的師父與親切的師兄姐們。在佛堂一張文紙的背後，都有著排版、挑字、打字、選紙、校正……等等工作，整個菩提會的背後又有多少的心力、體力支撐著，覺得自己真的非常幸福。經過一年的時間，我從無法正常生活的狀態，成為一個可以幫忙的人。我的母親負擔減輕許多，我的父親前日也終於願意吃中藥治療。感恩  南無第三世多杰羌佛如來正法，讓我們能夠改變人生，獲得美滿與快樂。感謝師父的帶領與鼓勵以及師兄姐的關懷與照顧。

佛弟子  維鎂  合十

2021年5月1日

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2018年美國殊聖行

2018年六月是我再次踏上美國這個殊聖的國土，陽光大得把我在台灣的煩惱照得煙消雲散，或許是 H.H.第三世多杰羌佛的加持讓每一次的美國行都是如此的美好。還記得第一次坐上前往拜見 佛陀的大巴，心中的澎湃讓我不禁流下淚來，真的是不知道修了幾輩子的福報才得以拜見 佛陀，隔了三年，這一次的心境又是不太一樣。

 

 

 

 

去年因為公告所以我沒有踏上美國這塊土地，或許也是自身的業力來了，這一年經歷了一些事情，我開始思考，怎麼學佛還有這麼多磨難？但其實世間比我更慘的人還有許多。不過，我這一年著實有點難受，所以我在思考一個問題：「學佛修行這麼累，到底我得到了什麼？有什麼好處呢？」我想我應該比很多人都認真吧，怎麼我的福報還是不漲？每天依然辛苦的工作，受著許多人的氣還不能生氣，還要對他們好……，有時我真恨不得一拳打過去！但是 H.H.第三世多杰羌佛教導我們即使他們傷害我們，我們也要原諒他們，還要對他們好，擔負他們的罪業……，所以一些不好的念頭也隨著飛機起飛而留在台灣。

在美國同團的有一位師姐，在前一次的殊聖行帶了她女兒一起，我們在旅途的尾聲成為不錯的朋友。這一趟旅程她帶了她在當房仲的兒子，她兒子會來的原因是因為這幾個月業績不好，所以想來改變一下心境。聊天的過程中我才知道她兒子來佛堂很久了，但是到了高中以後就有點疏遠佛堂了，也希望能夠藉這次的機會讓他重新回到佛堂。這也讓我想到，我這一年多以來的煩惱不曾間斷，不如說我這輩子的煩惱都不曾間斷……。

這次師兄姐們提醒我們要好好恭讀《學佛》寶書，因為拜見 佛陀之前是會問問題的。我之前有認真的恭讀了幾次《學佛》，但是從題目上去找答案還真的沒有認真準備過。有一道題讓我注意到《學佛》上的一個重要段落，我就把這一段節錄如下：「……所以發了四無量心以後，隨著馬上發菩提心。四無量心，是向外馳求，他是隨眾生喜而喜，隨眾生悲而悲，心行是隨眾生的情感而牽制。因此呢，這樣就容易變成我執叢生。十方諸佛的法性真諦中是：不能隨眾生的悲而悲，不能隨眾生的喜而喜，不能隨眾生所貪圖的一切而趕快相應。祂是以勝義的四無量心對治，以菩提心來對待，對一切人，對一切眾生，祂的目的是讓他們成就解脫，而不是讓他們貪得更多，祂也是不讓自己被捲入我執之中。因此菩提心發到最純正的時候，當生起次第過了，到了圓滿次第的時候，他就非常圓滿無礙地去處理了，就沒有牽掛了，就沒有瞋恨對治眾生、驕傲對治眾生、狂妄對治眾生、自以為是對治眾生、貪得心對治眾生等等，到了圓滿次地他就沒有了。沒有這些了再深入一步呢，就進入生圓不二次第了，一當進入生圓不二次第的時候啊，此時此刻，他就根本沒有計執了，一件事他都不會計執，他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的，而且是發自內心說，我應該做的。……」

這點醒了我，修行到底是為什麼？不就是要把自己鍛鍊得爐火純青嗎？我們所遭遇到的這些磨難，都是我們無始以來所種下的因。那我們在這些考驗來的時候是否能做到八風吹不動，甚至是《斷絕凡情二十法》的境界？如果沒有這些磨難，我們又該如何真正的達到「根本沒有計執了，一件事他都不會計執，他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的，而且是發自內心說，我應該做的。」這樣還會有什麼煩惱呢？

終於要拜見佛陀了，我的心中依然記得有一位佛弟子在不久前接受了「本尊法缘一品灌頂」，是那位佛弟子的真心感動了巨聖德為她灌頂，我一直在想我可以比她更真誠嗎？她供養了她的身家財產，我可以供養什麼？我反觀自身，除了滿身的業力就是那一些些可以維持生活的錢，實在不值得一提。我真正想供養的是「從我現在到永遠的未來，我希望將我的一切都交給 十方諸佛，奉獻給佛教。學習 佛陀，承擔一切眾生的罪業，將我的一切善業功德都給眾生。幫助一切眾生都可以成就解脫。」在大眾的佛號聲中，我在遠處見到了 H.H.第三世多杰羌佛，我不敢有絲毫分心，我怕我錯過了任何成就解脫的機會。可惜了，因緣所致，我跟著皈依過的人潮走了出來，我覺得我似乎又錯過了一次機會，又要再等好久才有下一次機會了。我真的很想成就，很想立刻就取得大成就，眼淚就這樣隨著失望的心情慢慢的滑落。我想我又要在輪迴中載浮載沉一段時間了，一想到這裡淚水已經潰堤。收拾了心情我走去能夠遠遠看得到 佛陀說法的雞舍邊，看著遠方的 佛陀……，怎麼離我如此遙遠。

其實仔細回想學佛的這幾年，雖然總是有許多波折，但是大多算順遂。在做人處事上面忍辱承擔不去計較，雖然比人辛苦一點，但是每天過得心安理得。對於別人罵我、傷害我，我總認為他們只是一時的脾氣來的，我們花點時間幫他們消消氣也不壞，聽聽就好，久了關係自然就會變好了。我們雖然不是菩薩，但是至少要當個因地菩薩，說實在我們這點修行，比起密勒日巴尊者、普欽法師、虛雲法師、能海法師根本不算什麼，但是只要照著 佛陀說的法去做，把世法看淡，忍辱慈悲，擔負眾生的罪業，把眾生當成自己的親人，從因果入手去修行，慢慢的惡業就遠離了，善業就能結果了。學佛不就是要修得福慧圓滿嗎？依教奉行，照著做，很多事情都會順利的。

以上分享是想對 諸佛菩薩表法，希望 諸佛菩薩能給我一絲成就的機會，好讓我能利益眾生，償還我無始以來所造下的無窮罪業。感恩 南無第三世多杰羌佛，感謝嘎堵師父。

佛弟子 無明 合十
2018/07

2018年美國殊聖行

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南無第三世多杰羌佛 修行 《學佛》

 

無限感恩佛陀的加持

     

 在今年的年初，善心的宥晴師姐，拿一本「老實修行」和我結緣，我很用心的閱讀和領悟書中的內涵。閱讀「老實修行」一書後，令我法喜充滿，也啟蒙了我學習如來正法一大因緣！後來，宥晴師姐邀請我到菩提會的「金門學佛苑」禮佛，曲吉師姐也鼓勵我要恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音，建立正知正見，依教奉行。

記得，有一次到學佛苑禮佛，我恭敬的跪拜  南無第三世多杰羌佛，並以懺悔的心，向  佛陀訴說此生中自己無明所犯的過錯。當時閉著眼睛，但很明顯的影像，卻出現在我的眼前。我看到在工地，我操作的那台重機械整台壓在我的身上，情境中的畫面是我已傷重救不回來。看到的當下心裡絲毫不害怕，可是我突然間浮現我最害怕的一件事，就是如果我人不見了，救不回來了，我媽媽怎麼辦……。我繼續閉著眼睛，這個念頭一直重複。突然間，我腦海中出現  南無第三世多杰羌佛的法相，  佛陀很慈悲的說：「媽媽沒事，媽媽沒事，媽媽以後都會沒事。」聽完  佛陀的說法，我的心裡相當安慰，相當踏實，無限的感恩  佛陀的加持！

我睜開眼睛，仰望佛桌上方  南無第三世多杰羌佛的回春法相，我看到了很神奇的景相。法相最上端，降下五六道金黃色的光茫，金黃色的佛光，非常，非常的亮，讓我覺得很震撼。我閉上眼睛，腦海中呈現出  南無第三世多杰羌佛很慈祥的微笑，加持著我，讓我心裡充滿了無限的法喜！過了一陣子我睜開眼睛，才發現我已經是滿眶的眼淚！

 

佛弟子發願

每天要恭誦《六字大明咒》

每天要學習《藉心經說真諦》

報答  佛陀的慈悲加持！

 

佛弟子  王志強  合十

110/4/10

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學佛修行帶給我的大改變

學佛修行帶給我的大改變

有位師姐要我和大家分享公益活動心得，其實我也談不上什麼，但若說能給大家一些啟發，明白因果的道理，知道無常的可怕，我倒是可以談談我的生活與想法。不太正確之處還請大家諒解，對於我來說只有懺悔罪業的份。

 

 

 

年輕的時候疾病纏身諸事不順遂，冬天胃痛胃液侵蝕潰瘍部位疼痛難耐，夜晚無法入眠躺著睡覺。夏天肝病復發脾氣暴躁易怒，全身無力做什麼事都提不起勁，加上脊椎骨椎間盤突出壓到神經，左半部身體酸麻痛不良於行，可說是嘗盡了人生苦果。這一切都是過去世種下的惡因，今世因緣成熟受報償也怨不得誰。有誰願意把女兒嫁給這種人呢？依照時下年輕人的想法，恐怕早就分道揚鑣各奔東西，所以在此要感謝我們家蘭嘎師姐的照料與諒解，無視於我的健康工作與未來。在漫漫長夜中，我思索著人生和自身的遭遇，難道就要這樣無奈接受命運的操弄嗎？有人說：「命好未必是好，命壞也未必是壞。」如何從困境中掙脫出來，我相信少有人比我更珍惜修行的重要。

際遇像一張摸不透看不清楚的地圖，時而荒草蔓煙，時而峽谷陡峭，時而意鬱蒼茫，在人海中翻騰打滾，結局終究是苦多於樂，不是嗎？家家有本難唸的經。人這個位階啊，雖說是三善道，生活中看似充滿生機，其實處處是挑戰與風險，不修行黑業很容易就穿透現前。誰曉得過去世自己造了什麼孽，因此人生路崎嶇難行是必然的現象。不能領悟因果的道理，不去利益眾生並透過修行轉換因果才是真正的可怕，我的遭遇歷歷在目，正說明因果不眛的道理。

我的學佛修行是從出版社工作開始，我要校稿、製版、印刷……，可說是整天在佛書裡打滾。我驚訝的是白紙黑字佛書，怎麼會如此難印呢？原稿電腦稿製版正確無誤啊！印出來的字體不是歪斜就是跳字漏印，天底下怎有這種奇怪事情。面對諸多的不順利，老闆祿東贊法王厚道最後還是承擔了部份損失，這是個魔強法弱的時代，正法住世也經歷一番魔考。出版社在台結束後，我失業正準備另尋工作時，老闆祿東贊法王介紹我去昌三師兄公司上班。對於這段因緣恩情我至今都難以忘懷，不是薪資待遇和工作內容問題，而是能為正法效力盡一分心意，內心的澎湃感激無以言表。我是個魯鈍又不精進的人，祿東贊法王和嘎堵師兄他們無私利眾的行持深深烙印在我心中，佛弟子們要珍惜把握，別辜負自己當下的因緣。

許多年前我與同修蘭嘎師姐去美國，祿東贊法王引領我們拜見 南無第三世多杰羌佛，我倆跪地激動的看著 佛陀說不出話，無始劫的輪迴痛苦彷如洪水般潰堤。 佛陀的悲憫眼神和慈祥話語，讓我們卸下封閉的心防障礙。我們擦乾眼淚聆聽 佛陀說法，如沐春風般舒爽安祥，這是我們第一次拜見 佛陀師父。之後，我們有機會第二次拜見 佛陀師父，出發前我跟同修師姐說：「要代替苦難眾生祈請正法設立佛堂，不管如何跪求 佛陀允許成全，因為眾生渴望正法，希求解脫成就。」我倆本打算跪地不起直至同意，沒想到 佛陀師父當場微笑答應，滿了我們來美的心願和目的。其實 佛陀哪有不知我們的來意？我們回台後即刻尋找發起人，商討成立佛堂事宜，並著手填寫企劃書，如今聖法慈善會已成立十餘年，法務信眾蒸蒸日上，感謝卻吉嘉措仁波且的帶領。

台灣運頓多吉白菩提會創立後，嘎堵仁波且開展法務，我身為公司員工又是師弟，當然義不容辭從旁協助。嘎堵師父處處為眾生著想，幫弟子解決疑難，說實在話提著燈籠都難找，我有幸跟隨身邊觀看學習。師父每週去各地探望弟子解決疑難，帶領大家恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音並修法回向，祈求 諸佛菩薩加持弟子免災免難。師父的行持用心大家看在眼裡記在心上，做弟子的又拿什麼回報師父呢？師父把弟子當成家人子女，關懷照顧從未停歇，十餘年來風塵僕僕，每週全台跑透透，沒有悲心耐心做的到嗎？世間掛有名頭的凡夫還高高在上，連拜見請益都還設下層層關卡，我們何等幸運師父是有求必應，我敢說菩提會是個最溫馨最祥和的大家庭。

嘎堵師父出來弘法利生，我辭去工作隨伺身邊幫忙，從開車到各地佛堂的成立，法務推展到哪我就跟隨到哪。師父的腳印幾乎遍及全台，佛堂多了，人手漸漸不足，師父去人數較多的地方帶領大家共修，我則去小地方與大家一同聞法修法。近幾年被認證的仁波且多了，領眾事務逐步交由在地仁波且帶領，我則回北部較少南下探望大家，獨剩師父一人全台弘法利生，每每想到此事甚覺慚愧與不捨。這幾年我的重心擺在放生餵生與公益活動上，由於多生的習性加上錯誤知見，傷生害命的事情難以計數，以至於年輕時業報現前疾病纏身，只好藉由放生餵生的機會懺悔罪業，洗刷多生累劫種下的惡因，並望所放生的命物能皈依佛門，祈願眾生都能平安健康往生善道。目前宜蘭和桃園兩地，放生次數已超過120個場次，未來會繼續拯救更多的苦難眾生，感謝北部師兄姐們的護持，感謝昱宏宮闕仁波且主法及塔行師兄、蘭嘎師姐的參與。

近期每週公益活動計有：1.救助流浪貓狗協助醫護救養，計有宜蘭浪孩協會、冬山方阿姨狗園二處。2.新店創世基金會，到宅幫植物人洗澡處理大小便，捐贈物資和現金。3.萬華人安基金會，照顧街友分送食物，捐贈物資與現金。4.捐贈家扶中心大同育幼院，支助院童就學經費，購買物資照顧院童生活。期盼佛弟子們共襄盛舉，在不影響生計生活情況下，量入為出，有錢出錢有力出力。

這一段日子寒流來襲，北部氣溫都在攝氏十度上下，試想那些流浪在外的貓狗，無家可歸無食可吃，不是疾病纏身，就是斷腿眼瞎全身是傷，有的懷孕生子躲在涵洞中等待救援，有幸獲救的貓狗實在有限。街友捲縮在地下道、車站、公園……，單薄的衣物垢泥的身驅，倒臥在紙板上，就連避風遮雨也是幾塊破舊紙板，想喝一碗熱湯驅寒都不可求，每個人背後都有一段不為人知的心酸。命運的擺佈捉弄讓人無法捉摸無法接受，難道不是種因結果為心所造的事實現象嗎？如果不透過修行，我們拿什麼抵擋因果抵擋無常呢？這是每個佛弟子要深切思考的問題。

有個小朋友在九歲時摔倒，腦部受創成了植物人，現在五十三歲，也就是說躺在床上已經超過四十年了，年邁父母依舊不離不棄，每日餵食、把尿、翻背、擦澡、拍打、穿衣、蓋被從未停歇。我們到宅幫助植物人泡澡清理大小便，相較之下只是一件為不足為道的小事，但其實真正需要關懷安慰的是他們的父母，那份愛與牽掛何其沈重，何其無奈啊！育幼院裡的院童不是未婚棄養、父母雙亡，就是家暴，他們沒有辦法選擇親人和自己的生活與未來。進入育幼院一臉茫然，往事不堪回首記憶，恐懼害怕時時刻刻縈繞心中，我們曾設身處地想過他們的感受處境嗎？大部分的人想的說的做的都是自身的利益，但其實有很多的生命需要我們的關懷和幫助。

回想我年少輕狂的高中時期，與一群同儕結為兄弟，長大成人各奔前程。四十年後大家相聚，個個髮鬚斑白、三高相伴，體力機能不復從前。其中少部分人已退休，大部分還在工作兼差，其中不乏有教授、將軍、機師、老闆、經理……，算算我最差最沒能力，既沒學識也沒專長。去年六十五歲領了一張敬老卡，到健康中心檢查身體，報告說我有五十二歲的體力，過去那些病痛早就不復存在，可能是沒上班吃好睡飽的關係吧！早年受薪階段房價尚未起飛，辛苦買了幾間舊房子，哪知道後來捷運萬大線經過我家附近，舊房子將來還有都更的希望，自住加上出租，後半生應能不愁吃穿住用。是我聰明能幹有眼光嗎？絕對不是，我只曉得「諸惡莫作，眾善奉行，發菩提心利益眾生」。因此呢？即便有目前還有聽不懂的法義，也要抓住時間好好修行，依照 南無第三世多杰羌佛所說如來正法，努力的去做。只要不為非作歹錯因果，做個實實在在規規矩矩的好人有什麼困難。奉勸大家要明信因果，佛性一塵不染，染了就有業，有業就要受報，祝福大家吉祥如意，福慧增長。

佛弟子 扎西次仁 合十
2021年1月24日

學佛修行帶給我的大改變

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社會公益 南無第三世多杰羌佛 修行 學佛受用

 

一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活

 

五月中當政府宣布全國疫情進入三級警戒後，我便接到監獄來電通知因為疫情的關係，所有的教化課程將全部暫停，即使這陣子已降為二級，我們仍然無法進入監所授課。

疫情突然加劇讓我原本的工作受到衝擊，但幸運的是我們的協會並未讓我們直接留職停薪或是給半薪，而是讓我們職員各自在家工作，繼續從事一些監獄教化的相關工作，例如：作出監學員的追蹤關懷、給在監學員寫信、回信的鼓勵，或是自主參加一些線上進修課程。就這樣在工作上我安然度過了失業或減薪的危機，而我心裡認為這是佛菩薩的加持！因為看著新聞報導，以及身邊一些商家的實際狀況，我知道好多公司、攤販、餐飲業……不是減薪就是關門大吉，社會瀰漫一片蕭條與不安的氛圍，加上疫苗短缺的問題更是讓大家人心惶惶不知如何適從。

這段抗疫的生活裡，其實一開始我不太能適應，一來因為工作幾乎變成了紙上作業，二來是協會要求我們回報工作內容的方式變得更加細微，譬如：寫信給在監學員時，要拍下信件內容上傳，以示自己的工作證明。起初這個規定讓我起了厭惡之心，我認為協會這麼做實在過頭了，我覺得自己被懷疑且不被尊重，我還因此不滿地向兩位師姐抱怨了一番。可當我冷靜下來觀照自己的心念後，我換位思考了兩件事情，比如：如果我是協會，當我的職員無法在監獄上課且無法回到遠在花蓮的協會辦公室工作，那麼我該如何了解他們的工作狀況，以確保我所發出去的薪資是值得的，是對得起那些捐款和贊助協會的人？我又想：雖然寫信拍照好像是在監督我們有無確實工作，但另一方面卻也可以讓協會知道我寫信給學員那厚厚的幾張信紙所代表的正是我對學員與工作的用心，何樂而不為呢？當我轉變心念後，不但怨懟怒氣消了，我的內心還充滿了無盡的感恩和感激。我感恩在大環境如此困厄的時候，我還保有一份工作、還能無虞地有一口飯吃，我感激贊助協會的那些人，感激協會的執行長仍然給我們在家工作的機會。於是我帶著內心的感謝與感動私下向執行長表達了自己的感謝之意，也請他代我感謝那些無私支助協會的善心人士！當然，我明白這些真的是 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩加持給我這不甚用功的行人一口飯吃的啊！！

疫情嚴峻這段期間，由於抗疫政策和疫苗不足的問題，讓社會充滿了許多訊息，其中摻雜真假訊息、祝福或抱怨仇恨的言語，或是惡意資訊，其中負面的東西一直充斥在惶惶不安的民眾心中，使我覺得難過，因為我知道外境與「心念」是息息相關的。一個人的心念會影響周遭的人事物，這是科學都已證明的事。有一部影片「俞淨意公遇灶神記」，影片裡的寓意就是告訴行人，在日常生活中我們該如何固守自己的心念，而不使自己的修行成了自欺欺人的走過場。而 南無第三世多杰羌佛更在《世法哲言》中說法：「萬法由心生，意念乃為根……」、「習慣成自然，萬法亦如是。大至宇宙諸有為，小涉微因塵念間………」，由此可見「心念」的重要性了！在疫情這段艱難的期間，我發現自己比以前更加提醒自己意念的生起是正面的還是負面的？是煩惱還是祝福？是感謝還是抱怨？疫情當前只有祝福的心念才能讓世界變得更美好，仇恨怨懟只會造成更多的恐懼不安，對於苦難的人們毫無助益。

在疫情艱困的期間，我們也看到需多感人的畫面與故事。有許多餐飲業的業主放棄營業，每天無條件的煮餐、送餐送飲料點心給第一線抗疫的醫護人員。有藝人積極購買醫療器材給醫院，也有送花送卡片的為政府的抗疫團隊鼓勵和加油！這些熱心的民眾用著自己的方式為辛苦的抗疫的人員表達支持、慰勞的心意，這是多麼美麗的人文風景與人心啊！多年學佛修行的經歷下，我深刻領悟到「心念」的重要與影響力，要先由自己的「心念」下手，時常迴光返照自己遇事時、遇困境時，我們當下所起的每一個心念究竟是什麼？從世俗的心理學角度來說，我們看待外在人事物的樣貌，是我們自己內心的投射，我們的心念是什麼，投射解讀外在的人事物就會是什麼。當我們無法迴光返照自己的心念，我們就會跟著舊有的習慣走，該抱怨的不放過、該仇恨的不放下、該知足感恩的看不見……。永遠都只看得到不好的那面，外境也就跟著映照出內心所想所看的樣貌了。

如果我們真的懂得「無常」，便會了解眼前一切的幸福都不是理所當然！所以即使失去了所謂的幸福，也願意如實納受現下的改變，並以一種有意識的方式和態度面對艱難的困境，也願意在如風暴中的外境下沉潛等待風暴遠去。這次嚴峻的疫情，讓我有機會深深地觀照自心，也給了我更多修法的時間，更給了已遭人類破壞的自然環境、動物生態一個喘息休養的機會。換個角度來看，並非全然對人類眾生無益。疫情的產生，是眾生共業所成，誠心懺悔與迴向祝福是我自己對疫情至心誠懇的想法，也是我對自己修行的期許。

佛弟子 衍玲 合十
2021/8/3


一切的幸福都不是理所當然─疫情下我的觀心念、正行為修行生活

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南無第三世多杰羌佛 修行 《第三世多杰羌佛說 世法哲言》

 

2018年美國殊聖行

2018年美國殊聖行

2018年六月是我再次踏上美國這個殊聖的國土，陽光大得把我在台灣的煩惱照得煙消雲散，或許是 H.H.第三世多杰羌佛的加持讓每一次的美國行都是如此的美好。還記得第一次坐上前往拜見 佛陀的大巴，心中的澎湃讓我不禁流下淚來，真的是不知道修了幾輩子的福報才得以拜見 佛陀，隔了三年，這一次的心境又是不太一樣。

去年因為公告所以我沒有踏上美國這塊土地，或許也是自身的業力來了，這一年經歷了一些事情，我開始思考，怎麼學佛還有這麼多磨難？但其實世間比我更慘的人還有許多。不過，我這一年著實有點難受，所以我在思考一個問題：「學佛修行這麼累，到底我得到了什麼？有什麼好處呢？」我想我應該比很多人都認真吧，怎麼我的福報還是不漲？每天依然辛苦的工作，受著許多人的氣還不能生氣，還要對他們好……，有時我真恨不得一拳打過去！但是 H.H.第三世多杰羌佛教導我們即使他們傷害我們，我們也要原諒他們，還要對他們好，擔負他們的罪業……，所以一些不好的念頭也隨著飛機起飛而留在台灣。

在美國同團的有一位師姐，在前一次的殊聖行帶了她女兒一起，我們在旅途的尾聲成為不錯的朋友。這一趟旅程她帶了她在當房仲的兒子，她兒子會來的原因是因為這幾個月業績不好，所以想來改變一下心境。聊天的過程中我才知道她兒子來佛堂很久了，但是到了高中以後就有點疏遠佛堂了，也希望能夠藉這次的機會讓他重新回到佛堂。這也讓我想到，我這一年多以來的煩惱不曾間斷，不如說我這輩子的煩惱都不曾間斷……。

這次師兄姐們提醒我們要好好恭讀《學佛》寶書，因為拜見 佛陀之前是會問問題的。我之前有認真的恭讀了幾次《學佛》，但是從題目上去找答案還真的沒有認真準備過。有一道題讓我注意到《學佛》上的一個重要段落，我就把這一段節錄如下：「……所以發了四無量心以後，隨著馬上發菩提心。四無量心，是向外馳求，他是隨眾生喜而喜，隨眾生悲而悲，心行是隨眾生的情感而牽制。因此呢，這樣就容易變成我執叢生。十方諸佛的法性真諦中是：不能隨眾生的悲而悲，不能隨眾生的喜而喜，不能隨眾生所貪圖的一切而趕快相應。祂是以勝義的四無量心對治，以菩提心來對待，對一切人，對一切眾生，祂的目的是讓他們成就解脫，而不是讓他們貪得更多，祂也是不讓自己被捲入我執之中。因此菩提心發到最純正的時候，當生起次第過了，到了圓滿次第的時候，他就非常圓滿無礙地去處理了，就沒有牽掛了，就沒有瞋恨對治眾生、驕傲對治眾生、狂妄對治眾生、自以為是對治眾生、貪得心對治眾生等等，到了圓滿次地他就沒有了。沒有這些了再深入一步呢，就進入生圓不二次第了，一當進入生圓不二次第的時候啊，此時此刻，他就根本沒有計執了，一件事他都不會計執，他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的，而且是發自內心說，我應該做的。……」

這點醒了我，修行到底是為什麼？不就是要把自己鍛鍊得爐火純青嗎？我們所遭遇到的這些磨難，都是我們無始以來所種下的因。那我們在這些考驗來的時候是否能做到八風吹不動，甚至是《斷絕凡情二十法》的境界？如果沒有這些磨難，我們又該如何真正的達到「根本沒有計執了，一件事他都不會計執，他自然地會一切都是佛弟子本人我應該做的，而且是發自內心說，我應該做的。」這樣還會有什麼煩惱呢？

終於要拜見佛陀了，我的心中依然記得有一位佛弟子在不久前接受了「本尊法缘一品灌頂」，是那位佛弟子的真心感動了巨聖德為她灌頂，我一直在想我可以比她更真誠嗎？她供養了她的身家財產，我可以供養什麼？我反觀自身，除了滿身的業力就是那一些些可以維持生活的錢，實在不值得一提。我真正想供養的是「從我現在到永遠的未來，我希望將我的一切都交給 十方諸佛，奉獻給佛教。學習 佛陀，承擔一切眾生的罪業，將我的一切善業功德都給眾生。幫助一切眾生都可以成就解脫。」在大眾的佛號聲中，我在遠處見到了 H.H.第三世多杰羌佛，我不敢有絲毫分心，我怕我錯過了任何成就解脫的機會。可惜了，因緣所致，我跟著皈依過的人潮走了出來，我覺得我似乎又錯過了一次機會，又要再等好久才有下一次機會了。我真的很想成就，很想立刻就取得大成就，眼淚就這樣隨著失望的心情慢慢的滑落。我想我又要在輪迴中載浮載沉一段時間了，一想到這裡淚水已經潰堤。收拾了心情我走去能夠遠遠看得到 佛陀說法的雞舍邊，看著遠方的 佛陀……，怎麼離我如此遙遠。

其實仔細回想學佛的這幾年，雖然總是有許多波折，但是大多算順遂。在做人處事上面忍辱承擔不去計較，雖然比人辛苦一點，但是每天過得心安理得。對於別人罵我、傷害我，我總認為他們只是一時的脾氣來的，我們花點時間幫他們消消氣也不壞，聽聽就好，久了關係自然就會變好了。我們雖然不是菩薩，但是至少要當個因地菩薩，說實在我們這點修行，比起密勒日巴尊者、普欽法師、虛雲法師、能海法師根本不算什麼，但是只要照著 佛陀說的法去做，把世法看淡，忍辱慈悲，擔負眾生的罪業，把眾生當成自己的親人，從因果入手去修行，慢慢的惡業就遠離了，善業就能結果了。學佛不就是要修得福慧圓滿嗎？依教奉行，照著做，很多事情都會順利的。

以上分享是想對 諸佛菩薩表法，希望 諸佛菩薩能給我一絲成就的機會，好讓我能利益眾生，償還我無始以來所造下的無窮罪業。感恩 南無第三世多杰羌佛，感謝嘎堵師父。

佛弟子 無明 合十
2018/07

2018年美國殊聖行

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南無第三世多杰羌佛 修行 《學佛》